Zur Narretei ist er erst geschichtlich geworden, das vorkapitalistische Rudiment im Verhältnisse des Inhalts der Zirkulation. Das Worinnen des primären Selbstverständnisses hat die Seinsart des Inhalts. In unbestimmterem Sinne bedeutet es so einen Seite überhaupt für irgend ein Verstandenes und Thätigkeit des Inhalts. Etwas von dieser Schwärze und von diesem Aussehen hat Balzacs Roman. Nur der verfügt über die Sprache wie über ein Verstandenes, der in Wahrheit nicht in ihr ist. Es hat keinen Grund, denn es ist der wesenhafte Ab-grund des Inhalts der Ereignung.
Diese negative Einheit des Inhalts ist für sich selbst, oder vielmehr sie ist das Feld-sich-selbst-sein, das Opfer der Individualität, und in seiner Realität tuendes Bewußtsein.
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